ბიოგრაფია ჯიმ ჯონსი, ხალხთა ტაძრების კულტის ლიდერი

ბიოგრაფია ჯიმ ჯონსი, ხალხთა ტაძრების კულტის ლიდერი

ჯიმ ჯონსი (1931 წლის 13 მაისი - 1978 წლის 18 ნოემბერი), ხალხთა ტაძრის კულტის ლიდერი, იყო ქარიზმატული და შეწუხებული. ჯონსს ჰქონდა ხედვა უკეთესი სამყაროს შესახებ და ჩამოაყალიბა ხალხთა ტაძარი, რათა დაეხმაროს მას. სამწუხაროდ, მისმა არასტაბილურმა პიროვნებამ საბოლოოდ გადალახა იგი და იგი გახდა პასუხისმგებელი 900-ზე მეტი ადამიანის გარდაცვალების გამო, რომელთა უმრავლესობამ "რევოლუციური თვითმკვლელობა" ჩაიდინა, ან მოკლეს გაიანას ჯონესტაუნის კომპლექსში.

სწრაფი ფაქტები: ჯიმ ჯონსი

  • ცნობილია: კულტის ლიდერი, რომელიც პასუხისმგებელია 900-ზე მეტი ადამიანის თვითმკვლელობასა და მკვლელობაზე
  • Აგრეთვე ცნობილი, როგორც: ჯეიმს Warren ჯონსი, "მამა"
  • დაიბადა: 1931 წლის 13 მაისი კრეტაში, ინდიანა
  • მშობლები: ჯეიმს ტურმან ჯონსი, ლინეტა პუტნამი
  • გარდაიცვალა: 1978 წლის 18 ნოემბერი გაიანა ქალაქ ჯონესტაუნში
  • Განათლება: ბატლერის უნივერსიტეტი
  • მეუღლე: მარსელი ბალდვინ ჯონსი
  • ბავშვებო: Lew, Suzanne, Stephanie, Agnes, Suzanne, Tim, Stephan Gandhi; რამდენიმე ბავშვი დაქორწინებულია
  • აღსანიშნავია ციტატა: "მე მინდა შევარჩიო ჩემი სახის სიკვდილი, ცვლილებისთვის. დავიღალე ჯოჯოხეთით დასაძინებლად. დავიღალე."

ადრეული წლები

ჯიმ ჯონსი დაიბადა ინდოეთის ქალაქ კრეტაზე, ქალაქ კრეტაში, 1931 წლის 13 მაისს. მას შემდეგ, რაც მისი მამა ჯეიმსი დაშავდა პირველი მსოფლიო ომის დროს და ვერ შეძლო მუშაობა, ჯიმის დედა ლინეტა ოჯახს უჭერდა მხარს.

მეზობლები ოჯახს ცოტა უცნაურად თვლიდნენ. ბავშვობის დამრიგებლებმა ახსოვთ ჯიმ თავის სახლში დაცინვის საეკლესიო მსახურება, რომელთა უმეტესი ნაწილი დაკრძალული იყო მკვდარი ცხოველებისთვის. ზოგიერთს ჰკითხავდა, სად ინახავს ამდენი მკვდარი ცხოველის პოვნა და თვლიდა, რომ მან თავად მოკლა.

ქორწინება და ოჯახი

მოზარდში საავადმყოფოში მუშაობის დროს ჯონსი გაიცნო მარსელი ბალდვინს. ისინი დაქორწინდნენ 1949 წლის ივნისში. ძალიან რთული ქორწინების მიუხედავად, მარსელი ბოლომდე ჯონსთან დარჩა.

ჯონსს და მარსელს ერთმანეთში ჰყავდათ ერთი შვილი და ჰყავდათ სხვადასხვა ეთნოსის რამდენიმე შვილი. ჯონსი ამაყობდა თავისი "ცისარტყელას ოჯახით" და სხვებს მოუწოდებდა, ინტერკასტალურად მიიღონ.

როგორც ზრდასრული ადამიანი, ჯიმ ჯონსს სურდა სამყარო უკეთეს ადგილად აქციოს. თავიდან ჯონსი ცდილობდა ყოფილიყო სტუდენტური პასტორი უკვე დამკვიდრებულ ეკლესიაში, მაგრამ ის სწრაფად ჩხუბი მოჰყვა ეკლესიის ხელმძღვანელობას. ჯონსი, რომელიც კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა სეგრეგაციას, სურდა ეკლესიის ინტეგრაცია, რაც იმ დროს არ იყო პოპულარული იდეა.

სამკურნალო რიტუალები

ჯონსმა მალევე დაიწყო სპეციალურად ქადაგება აფრიკელი ამერიკელებისთვის, რომლების დახმარება ყველაზე მეტად სურდათ. ის ხშირად იყენებდა "სამკურნალო" რიტუალებს ახალი მიმდევრების მოსაზიდად. ეს უაღრესად დადგმული მოვლენები ხალხის დაავადებების განკურნებას გულისხმობდა, რაც თვალის პრობლემებიდან გულის დაავადებამდე ხდება.

ორი წლის განმავლობაში ჯონსს ჰყავდა საკმარისი მიმდევრები საკუთარი ეკლესიის დასაწყებად. იმპორტირებულ მაიმუნებს, როგორც ადამიანებს შინაური ცხოველების კარდაკარ მიყიდვით, ჯონსმა დაზოგა საკმარისი თანხა ინდიანაპოლისში საკუთარი ეკლესიის გახსნისთვის.

ხალხთა ტაძრის საწყისები

ჯიმ ჯონსის მიერ დაარსებული 1956 წელს, ხალხთა ტაძარმა ინდიანაპოლისში, ინდიანა დაიწყო, როგორც რასობრივი ინტეგრირებული ეკლესია, რომელიც მიმართული იყო გაჭირვებული ადამიანების დახმარებაზე. იმ დროს, როდესაც ეკლესიების უმეტესობა იყო დაყოფილი, ხალხთა ტაძარმა შესთავაზა განსხვავებული, უტოპიური შეხედულება იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება გახდეს საზოგადოება.

ჯონსი ეკლესიის წინამძღვარი იყო. ის იყო ქარიზმატული ადამიანი, რომელიც მოითხოვდა ერთგულებას და მსხვერპლის ქადაგებას. მისი ხედვა ბუნებით სოციალისტური იყო. მას სჯეროდა, რომ ამერიკულმა კაპიტალიზმმა გამოიწვია მსოფლიოში არაჯანსაღი წონასწორობა, სადაც მდიდრებს ძალიან ბევრი ფული ჰქონდათ, ხოლო ღარიბები ბევრს მუშაობდნენ, რომ ძალიან ცოტა მიიღონ.

ხალხთა ტაძრის მეშვეობით ჯონსი ქადაგებდა აქტივიზმს. მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ მცირე ეკლესია იყო, ხალხთა ტაძარმა დააფუძნა წვნიანი სამზარეულოები და სახლები მოხუცებისთვის და ფსიქიურად დაავადებულთათვის. ეს ასევე დაეხმარა ხალხს სამსახურის მოძებნაში.

გადასვლა კალიფორნიაში

როგორც ხალხთა ტაძარი უფრო წარმატებული ხდებოდა, ჯონსის დაკვირვება და მისი პრაქტიკაც გაიზარდა. როდესაც მისი სამკურნალო რიტუალების შესახებ გამოძიება დაიწყებოდა, ჯონსი გადაწყვიტა, რომ დროა გადაადგილება.

1966 წელს ჯონსი ხალხთა ტაძარში გადავიდა რედვუდის ველში, კალიფორნიაში, პატარა ქალაქ უკიას ჩრდილოეთით, შტატის ჩრდილოეთ ნაწილში. ჯონსი რედვვუდის ველს განსაკუთრებით ავირჩიე იმის გამო, რომ მან წაიკითხა სტატია, რომელიც ჩამოთვლიდა მას, როგორც ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილს ბირთვული თავდასხმის დროს. გარდა ამისა, კალიფორნია ბევრად უფრო ღია იყო ინტეგრირებული ეკლესიის მისაღებად, ვიდრე ინდიანა იყო. ჯონსიდან დაახლოებით 65 ოჯახი მიჰყვებოდა ინდიანადან კალიფორნიამდე.

რედვუდის ველში დაარსების შემდეგ ჯონსი გაფართოვდა სან-ფრანცისკოს ყურის არეში. ხალხთა ტაძარმა კიდევ ერთხელ დააარსა სახლები ხანდაზმულთა და ფსიქიურად დაავადებულთათვის. იგი ასევე დაეხმარა ნარკომანებსა და მინდობილ ბავშვებს. ხალხთა ტაძრის მიერ შესრულებული ნამუშევრები შეაქო გაზეთებმა და ადგილობრივმა პოლიტიკოსებმა.

ხალხი ენდობოდა ჯიმ ჯონსს და სჯეროდა, რომ მას აშკარა შეხედულება აქვს იმის შესახებ, თუ რა არის საჭირო შეერთებულ შტატებში შესაცვლელად. ბევრმა არ იცოდა, რომ ჯონსი ბევრად უფრო რთული ადამიანი იყო; ადამიანი, რომელიც უფრო მეტად გაუწონასწორებელი იყო ვიდრე ყველას, ვინც ოდესმე ეჭვობდა.

წამლები, ძალა და პარანოია

გარედან, ჯიმ ჯონსი და მისი ხალხთა ტაძარი საოცარი წარმატებით გამოიყურებოდნენ; სინამდვილეში, განსხვავებული იყო. სინამდვილეში, ეკლესია გარდაიქმნა ჯიმ ჯონსის გარშემო ორიენტირებული კულტი.

კალიფორნიაში გადასვლის შემდეგ ჯონსი შეცვალა ხალხთა ტაძრის ტენორი რელიგიურიდან პოლიტიკურში, ძლიერი კომუნისტური წვერით. ეკლესიის იერარქიის ზედა ნაწილში მონაწილე წევრები აღუთქვამდნენ არა მხოლოდ ჯონსის ერთგულებას, არამედ მათ მთელ ქონებრივ ქონებასა და ფულს დაპირდნენ. ზოგიერთმა წევრმა შვილების პატიმრობაც კი გააფორმა.

ჯონსი სწრაფად დაემშვიდობა ძალაუფლებას, რის შედეგადაც მის მიმდევრებს ეწოდებოდათ იგი ან "მამა" ან "მამა". მოგვიანებით ჯონსი დაიწყო საკუთარი თავის "ქრისტეს" აღწერას და შემდეგ, ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ამტკიცებდა, რომ ის თავად იყო ღმერთი.

ჯონსი ასევე იღებდა დიდი რაოდენობით წამლებს, როგორც ამფეტამინებს, ასევე ბარბიტურატებს. თავიდან შესაძლოა ეს დაეხმარა მას უფრო დიდხანს გაეგრძელებინა საქმე, რომ უფრო კარგი საქმეები დაეწყო. თუმცა, მალევე, წამლებმა განწყობის დიდი ცვლილებები გამოიწვია, მისი ჯანმრთელობა გაუარესდა და ამან გაზარდა მისი პარანოია.

აღარ იყო ჯონსი მხოლოდ ბირთვული შეტევების გამო. მან მალევე დაიჯერა, რომ მთელი მთავრობა, განსაკუთრებით კი CIA და FBI, მის შემდეგ იყო. ნაწილობრივ, რომ თავი დააღწიოს ამ შეხედულებებს ხელისუფლების მხრიდან საფრთხისგან და არ გამოაგზავნოთ სტატიის გამოქვეყნება, ჯონსი გადაწყვიტა ხალხთა ტაძრის გადაყვანა გუანაში, სამხრეთ ამერიკაში.

ჯონესტაუნის დასახლება და თვითმკვლელობა

მას შემდეგ რაც ჯონსი ხალხის ტაძრის ბევრ წევრს დაარწმუნებდა, რომ გადავიდნენ იქიდან, რაც უნდა იყოს უტოპიური კომუნა გაიანას ჯუნგლებში, ჯონსის კონტროლი მის წევრებზე გახდა უკიდურესი. ბევრისთვის აშკარა იყო, რომ ჯონსის კონტროლისგან გაქცევა შეუძლებელი იყო; ეს კონტროლი ნაწილობრივ გამოიყენეს გონების შეცვლის წამლების გამოყენებით მისი მიმდევრების მართვისთვის. Მიხედვით Ნიუ იორკ თაიმსიმან მარაგი მოაგროვა და მას განაგებდა "Quaaludes, Demerol, Valium, მორფინი და Thorazine- ის 11,000 დოზა, პრეპარატი, რომელსაც იყენებდნენ ექსტრემალური ფსიქიკური პრობლემების მქონე ადამიანების დასამშვიდებლად". საცხოვრებელი პირობები საშინელი იყო, სამუშაო საათები გრძელი იყო და ჯონსი შეიცვალა უარესი.

როდესაც ჯონესტაუნის კომპლექსში არსებული პირობების შესახებ ჭორები ნათესავებმა შინ დაბრუნდნენ, ოჯახის წევრები შეშფოთებას ახდენდნენ მთავრობაზე ზომების მისაღებად. როდესაც კალიფორნიის რეპუტატმა ლეო რაიანმა გაიანაში გაემგზავრა ჯონესტაუნის მოსანახულებლად, მოგზაურობამ გააცნობიერა ჯონსის საკუთარი შიშები მთავრობის შეთქმულების შესახებ, რომელიც მას გამოსაყენებლად ხდებოდა.

ჯონსისთვის, რომელიც ნარკოტიკებითა და მისი პარანოიითაც გამოირჩეოდა, რიანის ვიზიტი ჯონსის განწირვას გულისხმობდა. ჯონსმა წამოიწყო თავდასხმა რიანისა და მისი გარემოცვის წინააღმდეგ და ამით მან ყველა მიმდევრზე გავლენა მოახდინა "რევოლუციური თვითმკვლელობის" ჩასატარებლად. შეტევაში დაიღუპნენ რაიან და კიდევ ოთხი ადამიანი.

სიკვდილი

მიუხედავად იმისა, რომ მისი მიმდევრების უმეტესი ნაწილი (მათ შორის ბავშვებიც) დაიღუპნენ ცეცხლსასროლი იარაღიდან იძულებული იყვნენ მიეღოთ ციანიდ-ყურძნის ნაყენი, ჯიმ ჯონსი იმავე დღეს (1978 წლის 18 ნოემბერი) გარდაიცვალა ცეცხლსასროლი იარაღით ჭრილობის არეში. ჯერჯერობით უცნობია იყო თუ არა იგი თვითდაზიანება.

მემკვიდრეობა

ჯონსი და ხალხთა ტაძარი იყო მრავალი წიგნი, სტატია, დოკუმენტური ფილმი, სიმღერა, ლექსი და ფილმი. ღონისძიებამ ასევე საფუძველი ჩაუყარა გამოთქმას "კოულით დახმარების დალევა", რაც ნიშნავს "ხარვეზისა და პოტენციურად საშიში იდეის რწმენას;" ეს ფრაზა გამომდინარეობს ამდენი ხალხის ტაძრის წევრების გარდაცვალების შემდეგ, შხამიანი ნაწიბურის ან კოულ-შიდის დალევის შემდეგ.

წყაროები

  • ენციკლოპედიის Britannica- ს რედაქტორები. ”ჯიმ ჯონსი”ენციკლოპედია Britannica, 2018 წლის 14 ნოემბერი.
  • ”ჯონსი კომუნამ ნარკოტიკების მარაგი მოიპოვა, რათა გონება გააკონტროლოს”.Ნიუ იორკ თაიმსი, 1978 წლის 29 დეკემბერი.
  • ”ჯიმ ჯონსის კულტურა: ჯონესტაუნის ტრაგედიაზე განხორციელებული რეაქციების ანალიზი.”ჯონესტაუნის ხალხთა ტაძრის ალტერნატიული მოსაზრებები.