ბუნებრივი ენა

ბუნებრივი ენა

ბუნებრივი ენა ადამიანია ენამაგალითად, ინგლისური ან სტანდარტული მანდარინი, განსხვავებით აგებულ ენაზე, ხელოვნურ ენაზე, მანქანულ ენაზე ან ოფიციალურ ლოგიკაში. ასევე მოუწოდაჩვეულებრივი ენა.

უნივერსალური გრამატიკის თეორია გვთავაზობს, რომ ყველა ბუნებრივ ენას ჰქონდეს გარკვეული ძირითადი წესები, რომლებიც აყალიბებს და ზღუდავს კონკრეტული გრამატიკის სტრუქტურას ნებისმიერი მოცემული ენისთვის.
ბუნებრივი ენის დამუშავება (აგრეთვე ცნობილი, როგორც კომპიუტერული ენათმეცნიერება) წარმოადგენს მეცნიერული ენის შესწავლას კომპიუტერული გამოთვლითი პერსპექტივიდან, სადაც ფოკუსირდება ბუნებრივ (ადამიანურ) ენებსა და კომპიუტერებს შორის ურთიერთქმედება.

დაკვირვებები

  • "Ტერმინი "ბუნებრივი ენა" გამოიყენება წინააღმდეგი ტერმინები "ოფიციალური ენა" და "ხელოვნური ენა", მაგრამ მნიშვნელოვანი განსხვავება ისაა, რომ ბუნებრივი ენები არ არსებობს რეალურად აშენებული როგორც ხელოვნური ენები და ისინი არა რეალურად გამოჩნდება როგორც ოფიციალური ენები. მაგრამ მათ განიხილეს და შეისწავლეს ისე, რომ ისინი ოფიციალურად იყვნენ ენები. ბუნებრივი ენების რთული და ერთი შეხედვით ქაოტური ზედაპირი უკან არსებობს - აზროვნების ამგვარი მეთოდის მიხედვით - წესები და პრინციპები, რომლებიც განსაზღვრავს მათ კონსტიტუციას და ფუნქციებს ... "
    (სურენ სტენლუნდი, ენისა და ფილოსოფიური პრობლემები. Routledge, 1990)
  • არსებითი ცნებები
    - ყველა ენა სისტემატურია. მათ მართავს ურთიერთდაკავშირებული სისტემების ერთობლიობა, რომელიც მოიცავს ფონოლოგიას, გრაფიკას (ჩვეულებრივ), მორფოლოგიას, სინტაქსს, ლექსიკონს და სემანტიკას.
    - ყველა ბუნებრივი ენები ჩვეულებრივი და თვითნებურია. ისინი ემორჩილებიან წესებს, მაგალითად კონკრეტული სიტყვის ან კონცეფციის კონკრეტული სიტყვის მინიჭებას. მაგრამ არანაირი საფუძველი არ არსებობს, რომ ამ კონკრეტულ სიტყვას თავდაპირველად ამ კონკრეტულ საგანს ან კონცეფციას მიაკუთვნებდნენ.
    - ყველა ბუნებრივი ენა ზედმეტია, რაც იმას ნიშნავს, რომ წინადადებაში მოცემული ინფორმაცია ერთზე მეტი გზით არის სიგნალიზებული.
    - იცვლება ყველა ბუნებრივი ენა. არსებობს მრავალი გზა, რის გამოც ენა შეიძლება შეიცვალოს და ამგვარი ცვლილების სხვადასხვა მიზეზები არსებობს.
    (C. M. Millward და Mary Hayes, ბიოგრაფია ინგლისური ენის შესახებ, მე –3 რედ. Wadsworth, 2011)
  • კრეატიულობა და ეფექტურობა
    ”აშკარა ფაქტია, რომ გამოთქმების რაოდენობა ა ბუნებრივი ენა არისუსაზღვრო არის მისი ერთ-ერთი ყველაზე ფართოდ აღნიშვნა თვისებებისა და თანამედროვე ენობრივი თეორიის ძირითადი ასპექტი. შემოქმედების კლასიკური არგუმენტი იყენებს იმ აზრს, რომ შეიძლება განუწყვეტლივ დაამატოთ წინადადებები წინადადებებით, რათა დადგინდეს, რომ არ შეიძლება იყოს გრძელი წინადადება და, შესაბამისად, არ იყოს წინადადებების საბოლოო რაოდენობა (იხ. ჩომსკი, 1957)…
    ”ეს ბუნებრივი არგუმენტი ბუნებრივი ენის შემოქმედებისთვის ზედმეტად დაძაბულია: ვინ იცის სინამდვილეში 500-სიტყვიანი წინადადება? ამის საპირისპიროდ, ყველას, ვინც შეისწავლის ბუნებრივ ენას, ქმნის შემოქმედებითობის გაცილებით გონივრულ და კეთილდღეობას, კერძოდ, რომ ის მუდმივად იყენებს ახალი გამონათქვამები იმის გამო, რომ განუწყვეტლივ დგება ახალი სიტუაციები… შემოქმედების საწინააღმდეგო ბალანსი ენის ”ეფექტურობაა” (Barwise & Perry, 1983): ის ფაქტი, რომ მრავალი თქმულება მრავალჯერ იმეორებს უამრავჯერ (მაგ., '' სად წახვედი სადილად? ღამე?')."
    (David D. McDonald, et al.), "ფაქტორები, რომლებიც ხელს უწყობენ ეფექტურობას ბუნებრივი ენის თაობაში".ბუნებრივი ენის გამომუშავება, რედ. ჟერარ კემპენის მიერ. Kluwer, 1987)
  • ბუნებრივი გაუფასურება
    "ბუნებრივი ენა არის ადამიანის შემეცნებისა და ადამიანის დაზვერვის განსახიერება. აშკარაა, რომ ბუნებრივი ენა მოიცავს ბუნდოვანი და განუსაზღვრელი ფრაზებისა და განცხადებების სიმრავლეს, რომლებიც შეესაბამება კოგნიტურ კონცეფციებში არსებულ უგუნებობას. ტერმინები, როგორიცაა "გრძელი", "მოკლე", "ცხელი" და "კარგად", რთულია თარგმნად იქცეს ცოდნის წარმოდგენაში, როგორც ეს განხილულია მსჯელობის მსჯელობის სისტემებისთვის. ასეთი სიზუსტის გარეშე, კომპიუტერთან სიმბოლური მანიპულირება ყველაზე ცუდად გამოიყურება. ამასთან, ამ ფრაზებში თანდაყოლილი მნიშვნელობის სიმდიდრის გარეშე, ადამიანის კომუნიკაცია მკაცრად შეზღუდული იქნებოდა და, შესაბამისად, ჩვენზე პასუხისმგებელია (შეეცადოს), რომ ასეთი ობიექტები შეიტანოს დასაბუთებულ სისტემებში ... ”
    (ჯეი ფრიდენბერგი და გორდონ სილვერმანი, შემეცნებითი მეცნიერება: გონების შესწავლის შესავალი. SAGE, 2006)

Იხილეთ ასევე