ენის სიკვდილი

ენის სიკვდილი

ენის სიკვდილი ენობრივი ტერმინია ენის დასრულების ან გადაშენების მიზნით. ასევე ეწოდება ენის გადაშენებას.

ენის გადაშენება

განსხვავებები ძირითადად შედგენილია გადაშენების პირას მყოფ ენას შორის (ერთი, რომელზეც რამდენიმე ენა ან ვისწავლით ან ვისწავლით ენას) და გადაშენებულ ენას (ის, სადაც გარდაიცვალა ბოლო მშობლიური ენა).

ენა კვდება ყოველ ორ კვირაში

ლინგვისტმა დევიდ კრისტალმა შეაფასა, რომ ”მსოფლიოში ერთი ენა კვდება სადმე მსოფლიოში, საშუალოდ, ორ კვირაში ერთხელ” (ჰუკის ან კრუოკის მიერ: მოგზაურობა ინგლისურის ძიებაში, 2008).

ენის სიკვდილი

  • "ყოველ 14 დღეში ენა იღუპება. 2100 წლისთვის დედამიწაზე საუბარი 7000-ზე მეტ ენაზე ნახევარზე მეტს - მათ შორის ბევრი ჯერ არ არის ჩაწერილი - შეიძლება გაქრეს, მათთან ერთად უამრავი ცოდნა მიიღება ისტორიის, კულტურის, ბუნების შესახებ. გარემო და ადამიანის ტვინი. " (ეროვნული გეოგრაფიული საზოგადოება, მდგრადი ხმების პროექტი)
  • ”მე ყოველთვის ვწუხვარ, როდესაც რომელიმე ენა დაიკარგა, რადგან ენები ერების მემკვიდრეობაა”. (სამუელ ჯონსონი, ციტირებული ჯეიმს ბოსველი) ჟურნალი მოგზაურობა Hebrides, 1785)
  • ”ენის სიკვდილი ხდება არასტაბილურ ორენოვან ან მრავალენოვანი მეტყველების საზოგადოებებში, რეგრესული უმცირესობის ენიდან ენის გადაადგილების შედეგად, დომინანტური უმრავლესობის ენაზე.” (Wolfgang Dressler, “Language Death.” 1988)
  • ”აბორიგენული ავსტრალია ფლობს მსოფლიოში ყველაზე საფრთხეში მყოფ ენებს, მათ შორის ამურდაგს, რომელიც ითვლებოდა, რომ გადაშენებული იყო რამდენიმე წლის წინ, როდესაც ენათმეცნიერები გვხვდებოდნენ სპიკერ ჩარლი მანგულდას, რომელიც ცხოვრობს ჩრდილოეთ ნაწილში.” (ჰოლი ბენტლი, ”გაითვალისწინეთ თქვენი ენა.”) მცველი2010 წლის 13 აგვისტო)

დომინანტური ენის ეფექტები

  • ”ნათქვამია, რომ ენა მკვდარია, როდესაც მას არავინ აღარ ლაპარაკობს. მან შეიძლება გააგრძელოს არსებობა ჩაწერილი ფორმით, რა თქმა უნდა - ტრადიციულად წერილობით, უფრო ცოტა ხნის წინ, როგორც ხმოვანი ან ვიდეო არქივის ნაწილი (და ამას აკეთებს გრძნობა "იცოცხლე" ამ გზით) - მაგრამ თუ იგი არ ფლობს სპიკერებს, მას არ შეეძლო მასზე ლაპარაკი, როგორც "ცოცხალი ენა".
  • ”დომინანტური ენის ეფექტები მნიშვნელოვნად განსხვავდება მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში, ისევე როგორც მის მიმართ დამოკიდებულებები. ავსტრალიაში ინგლისურის ყოფნა პირდაპირ ან არაპირდაპირი გზით, დიდ ენობრივ განადგურებას იწვევს, ენების 90% -ში მორფუნტულია. არა ენა, რომელიც მთელს ლათინურ ამერიკაში დომინირებს: თუ ენები აქ კვდება, ეს არ არის ინგლისურის რაიმე "ბრალი". უფრო მეტიც, დომინანტური ენის არსებობა ავტომატურად არ იწვევს 90% გადაშენების მაჩვენებელს. რუსული უკვე დიდი ხანია არ არსებობს. ყოფილი სსრკ-ს ქვეყნებში დომინანტია, მაგრამ ადგილობრივი ენების სრული განადგურება შეფასებულია მხოლოდ (სიკ) 50%. "(David Crystal, ენის სიკვდილი. კემბრიჯის უნივერსიტეტის პრესა, 2002)

ესთეტიკური დაკარგვა

  • ”მთავარი დანაკარგი, როდესაც ენა კვდება, არა კულტურული, არამედ ესთეტიკურია. გარკვეულ აფრიკულ ენებზე დაწკაპუნების ჟღერადობა შესანიშნავია. ბევრ ამაზონურ ენაზე, როდესაც რამეს ამბობ, უნდა მიუთითო, სუფიქსით, სადაც მიიღო ინფორმაცია. ციმბირის კეტ ენა ისე გასაოცარია, როგორც ხელოვნების ნაწარმოები.
  • ”მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ ესთეტიკური აღფრთოვანება ძირითადად გარედან დამკვირვებლის მიერ არის დაცული, ხშირად მე თვითონ პროფესიონალი დამზოგველია. პროფესიონალი ენათმეცნიერები ან ანთროპოლოგები ცალკეული ადამიანის უმცირესობის ნაწილია…
  • ”დღის ბოლოს, ენის სიკვდილი ირონიულად ითვლება, რომ ხალხის ერთობლიობაა. გლობალიზაცია ნიშნავს, რომ აქამდე იზოლირებულ ხალხს მიგრაცია და სივრცის გაზიარება შეუძლიათ. მათ ამის გაკეთება და ჯერ კიდევ თაობებში გამორჩეული ენების შენარჩუნება, მხოლოდ უჩვეულოდ ჩახლართული თვითიზოლაციის პირობებში ხდება - მაგალითად Amish– ის ან სასტიკი სეგრეგაციის დროს. (ებრაელები არ საუბრობდნენ იდიში, რათა გაერკვნენ თავიანთი მრავალფეროვნებით, არამედ იმის გამო, რომ ისინი ცხოვრობდნენ აპარტეიდის საზოგადოებაში.) ”(ჯონ მაკვატორი,” კოსმოპოლიტური ენა: ინგლისურის უნივერსალურობა ”). მსოფლიო საქმეთა ჟურნალი2009 წლის შემოდგომა)

ნაბიჯები ენის შესანარჩუნებლად

  • საუკეთესო არამსგავსი ენათმეცნიერებს შეუძლიათ, ჩრდილოეთ ამერიკაში, ენების, დიალექტების, ლექსიკების შენარჩუნებისა და მსგავსი საკითხების შენარჩუნებაში, სხვა შესაძლო მოქმედებებთან ერთად (ფრანგი ენათმეცნიერი კლოდ ჰაგეჟი, ავტორი ენათა სიკვდილზე და ცხოვრებაზე, "Q და A: ენების სიკვდილი". Ნიუ იორკ თაიმსი2009 წლის 16 დეკემბერი)
  1. მონაწილეობენ ასოციაციებში, რომლებშიც აშშ – სა და კანადაში მუშაობენ ადგილობრივი და ეროვნული მთავრობებისგან ინდური ენების მნიშვნელობის ამოცნობის მისაღწევად (დევნა და გამოიწვია XIX საუკუნის განმავლობაში კვაზი-გადაშენება) და კულტურები, მაგალითად, ალგონქური, და ა.შ. ათაბასკანის, ჰაიდას, ნა-დენის, ნოტკანის, პენუტიანის, სალიშაანის, ტლინგიტის თემებში, რომ ჩამოვთვალოთ მხოლოდ რამდენიმე;
  2. მონაწილეობს სკოლების შექმნის დაფინანსებაში და კომპეტენტური მასწავლებლების დანიშვნასა და გადახდაში;
  3. ინდოეთის ტომების კუთვნილ ენათმეცნიერთა და ეთნოლოგთა ტრენინგში მონაწილეობის მისაღებად, გრამატიკისა და ლექსიკონების გამოქვეყნების მიზნით, რომელიც ასევე ფინანსურად უნდა დაეხმაროს;
  4. მსახიობობა ინდოეთის კულტურების ცოდნის, როგორც ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი თემის ამერიკული და კანადის სატელევიზიო და რადიო პროგრამების დანერგვის მიზნით.

გადაშენების საფრთხე ენა ტაბასკოში

  • "Ayapaneco- ს ენა უკვე საუკუნეების განმავლობაში ისაუბრეს იმ მიწაზე, რომელიც მექსიკაშია ცნობილი. ის გადარჩა ესპანეთის დაპყრობით, დაინახა ომების, რევოლუციების, შიმშილობისა და წყალდიდობის შედეგად. მაგრამ ახლა, ისევე როგორც სხვა ბევრ ადგილობრივ ენაზე, ის გადაშენების საფრთხის წინაშეა. .
  • "დარჩა მხოლოდ ორი ადამიანი, რომელთაც შეუძლიათ ესაუბრონ თავისუფლად. მაგრამ ისინი უარს ამბობენ ერთმანეთზე საუბარზე. 75 წლის მანუელ სეგოვია და 69 წლის ისიდრო ველიზაყესი ცხოვრობენ 500 მეტრში, სამხრეთით მდებარე ტროპიკულ დაბლობებზე, სოფელ აიაფაში. ტაბასკოს შტატი არ არის ნათელი, არის თუ არა ურთიერთსაშუალების თავიდან აცილება დიდი ხნის განმავლობაში, მაგრამ ადამიანები, ვინც მათ იცნობენ, ამბობენ, რომ მათ არასოდეს უხაროდათ ერთმანეთის კომპანია.
  • ”მათ საერთო არაფერი აქვთ” - ამბობს დენიელ სუსლაკი, ინდიანას უნივერსიტეტის ენათმეცნიერი ანთროპოლოგი, რომელიც მონაწილეობს Ayapaneco– ს ლექსიკონის შექმნის პროექტში. სეგოვია, მისი თქმით, შეიძლება იყოს ”ცოტა დაძაბული” და ველიასკეს, რომელიც 'უფრო მორიგია', იშვიათად უყვარს თავისი სახლიდან გასვლა.
  • ”ეს ლექსიკონი არის დროისა წინააღმდეგ ენის აღორძინების წინაპირობა, სანამ ის საბოლოოდ დაგვიანებულია.” როდესაც ბიჭი ვიყავი, ყველამ ესაუბრა ”, - განუცხადა სეგოვიამ მეურვე ტელეფონით. ”ის გაქრა ცოტათი და ახლა ვფიქრობ, რომ ის შეიძლება ჩემთან ერთად მოკვდეს.” (ჯო ტუკმანი, ”ენა რისკიდან გაქრება - ბოლო ორი სპიკერი არ ლაპარაკობენ”). მცველი, 2011 წლის 13 აპრილი)
  • ”ის ენათმეცნიერები, რომლებიც მომაკვდავი ენების გადარჩენისთვის იბრძვიან - სოფლის მოსახლეობას მოუწოდებენ აღზარდონ თავიანთი შვილები პატარა და მუქარის ენაზე, ვიდრე უფრო დიდ ეროვნულ ენაზე. გეტო ”. (რობერტ ლეინ გრინი, შენ ხარ ის, რასაც ლაპარაკობ. დელაკორტი, 2011)